Entry tags:
Общественный договор
Ну ладно, развлекла вас вчера Сурковым, а точнее сама себя отвлекла немного. Сегодня о серьезном поговорим. Поскольку тут вокруг меня странные вещи происходят, то я решила больше не ждать. Куда-то исчез мой программист. Ему там день нужен был, чтобы все доделать, и он должен был все тогда сделать, но уже давно не могу его найти. Сайт сейчас в таком виде http://46.137.91.40/
Может ли там кто-то что-то доделать - не знаю. Меня сейчас больше волнует, где он? Кроме этого полно всякой ерунды вокруг. Не могу понять, кому это все может мешать? Но Бог с ним. Я уже решила не ждать сайт, а начать делать все здесь. Мне бы хотелось поговорить об общественном договоре и гражданском обществе. Но перед этим я вам дам посмотреть или почитать некоторый материал для понимания процесса. Из того, что я сама пересмотрела, мне кажется, что нам будет более понятно послушать Александра Аузана. Я дам ссылки на две его лекции и поставлю два ролика. Кому как удобно - послушает или почитает. Это займет не так уж мало времени, но нам давно уже пора заняться делом.
http://www.polit.ru/article/2004/05/19/auzan/ Экономические основания гражданских институтов
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:vAbbaf3lTGYJ:polit.ru/article/2005/01/11/auzan/+&cd=1&hl=ru&ct=clnk&gl=ua Общественный договор и гражданское общество
Может ли там кто-то что-то доделать - не знаю. Меня сейчас больше волнует, где он? Кроме этого полно всякой ерунды вокруг. Не могу понять, кому это все может мешать? Но Бог с ним. Я уже решила не ждать сайт, а начать делать все здесь. Мне бы хотелось поговорить об общественном договоре и гражданском обществе. Но перед этим я вам дам посмотреть или почитать некоторый материал для понимания процесса. Из того, что я сама пересмотрела, мне кажется, что нам будет более понятно послушать Александра Аузана. Я дам ссылки на две его лекции и поставлю два ролика. Кому как удобно - послушает или почитает. Это займет не так уж мало времени, но нам давно уже пора заняться делом.
http://www.polit.ru/article/2004/05/19/auzan/ Экономические основания гражданских институтов
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:vAbbaf3lTGYJ:polit.ru/article/2005/01/11/auzan/+&cd=1&hl=ru&ct=clnk&gl=ua Общественный договор и гражданское общество
Re: Argen2ina
Ложная концепция.
- пренебрежение к закону;
- неготовность людей к взаимному сотрудничеству;
- пассивность при столкновении с трудностями;
- крайне эгоистическое преследование личных интересов, -
начинать нужно именно с человека, а не с государства. Чтобы мы с Вами не планировали, на каких бы не мерзли Майданах,- вместо грандиозных дворцов обязательно выйдет "маленька хатинка" на приусадебном клаптике земли. Молодые реформаторы 90-х очень рассчитывали на идеального буржуазного человека, который под воздействием железной руки рынка будет идеально работать и идеально платить налоги. И эта антикоммунистическая утопия, как и коммунистическая ранее, также разбилась о быт.
Все должно идти медленно и неправильно. А мы будем "дуванить свой дуван".
Re: Ложная концепция.
(Anonymous) 2013-05-12 05:58 am (UTC)(link)Новое русское самовыражение, стремление к самореализации, индивидуализм, правда, конфликтный, совершенно неожиданно выяснил, что такой набор ценностей привел к тому, что креативность люди уважают,
а стандарты нет,
к технологиям относятся довольно презрительно.
Следствие этой ситуации прекрасно выразил один американский менеджер: «Если вам нужна одна уникальная вещь, закажите русским, если вам нужно 100 одинаковых, заказывайте кому угодно, только не русским».
Аузан также считает, что из-за особенностей «культурного кода» спроса на судебную систему в стране никогда не будет.
Re: Ложная концепция
(Anonymous) 2013-05-12 07:58 am (UTC)(link)Как раз то, что у нас сейчас выжигают каленым железом.
А накладывать культурный код московитов на наш запрос к судебной системе неправомерно. Хотя и для них, кажется, Аузан не говорит "никогда".
Наша уродливая сервильная судебная система - это первое, что нужно атаковать.
Думаю, оппозиции стоило бы содержать специальную группу юристов, правоведов, адвокатов, которые будут засыпать наши гнилые суды многочисленными исками и апелляциями по каждому неправосудному решению, по сомнительным "новеллам" принятого недавно Кодекса, по низкому уровню компетенции назначаемых сегодня судей и прокурорских, etc
Просто большая группа обычных профессионалов, не звезд, работающих на постоянной основе за нормальные деньги. Наработают модули - и понеслась, под копирку.
А для финансирования такой работы слепить неприбыльную организацию или благотворительный фонд, куда автоматом переводить деньги, получаемые депами на "помощников".
Re: Ложная концепция.
Кстати, коль уж Вы Настей подписались, то не забывайте об этом, а то как сапожник иногда.
Re: Ложная концепция.
(Anonymous) 2013-05-12 12:27 pm (UTC)(link)Re: Ложная концепция.
"... престiжно
бути стильним и замiсть "Б..!"
Казати "Вау!"(як на мене,
Що "б...", що "вау" - один ...
Животнi звуки)".
Про остальное мы еще договорим.
Це ви все про себе писали Анастасый Пилипович?.
(Anonymous) 2013-05-12 03:49 pm (UTC)(link)Мої дві знайомі, вихідці з сіл, кінчали сільські українські школи із золотими медалями, потім з червоними дипломами кінчали українські, російські і прибалтійські ВНЗ.
А це, що ви пишите ніби про селян:"а главными чертами крестьянского сознания являются:
- пренебрежение к закону;
- неготовность людей к взаимному сотрудничеству;
- пассивность при столкновении с трудностями;
- крайне эгоистическое преследование личных интересов"
Це не селянської, а шаріковської свідомості стосується. А селяни, як ніхто в суспільстві:
- з повагою ставляться до закону (друге питання, як закон до них відноситься);
- відчуття плеча і взаємодопомоги одне - одному;
- ніколи не покладуть рук, поки не здолають всі труднощі;
- особисті інтереси, родичів, сусідів - українське село долає разом.
Селяни, як ніхто організовані і дбають про мораль, тому що це їх українська суть і вони завжди один в одного на виду.
А вся біда від безграмотних, купивших собі дипломи, Шарікових. Від їх тупості, непорядності, продажності.
Re: Це ви все про себе писали Анастасый Пилипович?.
Прав был Пастернак, когда смеялся над нами - "простыми людьми". В минуты тревоги, переживаний мы можем или много есть или слушать радио(сегодня - висеть в Интернете). У нас нет воспоминаний о встречах с замечательными людьми, мы не читали действительно глубоких книг, чтобы вспоминая цитаты домыслить что-то свое. Нет груза богатой духовной жизни, который помогает справиться с любой ситуацией.
Поэтому, я считаю, наша задача не формирование какого-то "гражданского общества" для стояния на Майданах, а создание мощного силового поля украинской культуры, украинской истории, украинской мифологии. Это цемент любого государства.
Создание мощного силового поля украинской культуры, у
(Anonymous) 2013-05-12 06:08 pm (UTC)(link)Це при радянському устрої українську культуру та історію перекроювали комуністи під себе, що продовжує робити і ваша улюблена ПР. На брехні, приховуванні фактів, ще ніхто не побудував національної культури, історії. Так що не сипте пилу у вічі людям. Люди вже прозріли і дихнули чистого повітря Майдану. Смородом вони вже не хочуть дихати.
Напутствие велосипедисту.
Я не знаю что сделали люди, которые "вже прозріли і дихнули чистого повітря Майдану" для Украины. Но зато я четко вижу, что у нас нет площадки(например, на ТВ) откуда бы ярко и интересно рассказывали об истории украинского театра от вертепа до наших дней, о вкладе украинских музыкантов в мировую музыкальную сокровищницу, о пути украинских советских поэтов от вершин поэзии до "в полi трактор дир-дир-дир", об украинской истории, об украинских героях и т.п. Обыватель не будет сам искать все это в Интернете, его надо подтолкнуть: "Смотри, как это интересно". Естественно, чтобы обо всем рассказывалось не с привычной нашей провинциальной убогостью. А то наши журналисты только "золотой унитаз" ищут со рвением и тщанием.
Конечно, для этого нужно тяжело и много работать, а не просто на Майдане "дихати чистим повiтрям". И поверте мне на слово - обновленный телеканал "Культура" сделает больше для "сшивания" страны, чем все революции - на граните, на Майдане, в балагане, - вместе взятые.
Суспільне ТБ
(Anonymous) 2013-05-12 07:26 pm (UTC)(link)Потім суспільне ТБ мало бути на Інтері. Змінився власник і прийшов Бенкердорф і що?
І так весь час у ПР виходить прийшов...і що?
І не спихайте з хворої голови на здорову, на Майдан, "попєрєдніків", "помаранчевих", Юлю і т.д.. Просто слід признатись у своїй профнепридатності.
Re: Argen2ina
(Anonymous) 2013-05-12 06:52 am (UTC)(link)