Янукизм - синдром безнаказанности.

[ofeliyadd]

«Когда меня засыплют землей, пусть сверху разбросают желуди, чтобы молодая поросль скрыла место моего захоронения, и след моей могилы исчез бы навсегда, как и я сам надеюсь исчезнуть из памяти людей». Так написал Маркиз Де Сад в своем завещании. Однако кроме термина "садизм", получившего свое название именно благодаря Де Саду, он прославился еще и своими книгами, большинство из которых были написаны в тюрьме, куда его за этот самый якобы садизм и сажали.

Наш Янык книг в тюряге не писал. Хотя, возможно, время у него для этого еще будет, а тем паче гонорар за это ему Дьявол выдал наперед. А вот что будут подразумевать спустя какое-то время под термином "янукизм"?

Каждый именитый персонаж одной культуры обязательно будет иметь себе подобных двойников в другой культуре. Если сравнить эти оба персонажа, то общим было то, что оба отрицали все моральные нормы и правила. Для одного и второго существовали лишь два сословия: властителей и рабов.  Оба не ограничивали себя ни в чем, а кроме склонности к насилию и садизму обладали еще одним общим качеством - синдромом безнаказанности. Но у Маркиза эта безнаказанность не имела масштабов того, во что этот синдром превратил Янык. Так что как от Маркиза до Витька, так же и от садизма до янукизма лежит один путь с названием - безнаказанность.

Всякий синдром имеет своего автора - врача, впервые описавшего этот синдром. Слово "синдром" означает набор признаков или характерных черт, поэтому именно синдром, а не болезнь. Мне иногда кажется, что мы тоже все живем с какими-то признаками. Синдром Туррета - тиковое расстройство, выражающееся регулярными ругательствами в сторону политики и власти. Где-то так.  Мы уже не поделены на Восток-Запад, а поделены на слои. Взяв за основу "Теорию поплавка" Бориса Акунина, поделю проще: нижний слой - это тот манюпас, которого Янык в Василькове назвал дебилами.  Чуть выше  - граждане, которые сами себя манюпасом не считают, но от которого ничего не зависит тоже. Верхний слой опять же делится на два: внизу - холуи, а сверху - властители. Янукизм - это уже наш национальный синдром властителей со своей философией насилия, тирании, произвола, моральной деградации и распущенности. А вот в основе характерных признаков синдрома  стоят такие характерные черты как организованная вседозволенность и безнаказанность. Этот синдром всеобщий.

Плохи не люди, плохо то, что в людях сгнил человек.

Как сказал мой читатель: "мы находимся в карантине". Просто лепрозорий какой-то, где смешалось все и перестало напоминать нормальную жизнь.  Живем словно понарошку. Те, которые верхний слой, лежащий на низшем - это типа врачи (бугры-костоправы). Им позволено все! Для которых уголовный кодекс давно стал прайс-листом экстремальных развлечений. Каста неприкасаемых, у которых обвинитель и судья синтезируются в одно лицо. А мы все, на которых они лежат гранитной плитой беспредела - пациенты с синдромом Туррета того самого лепрозория. Сразу хотела написать "заповедника". Так любит говорить еще один мой читатель. Потом подумала, что в заповеднике запрещен отстрел, а у нас он уже официально разрешен, причем на уровне мэров.

Это нас можно посадить в СИЗО только за то, что рожей не вышел, а потом избивать, пытать и требовать в чем-нибудь признаться. Стал на Майдане, высказал свое мнение - получи 15 суток. Это с нами можно сделать все что угодно: давить  своими навороченными тачками, забирать имущество и бизнес, вымогать взятки, издеваться и просто хамить.  Этим они наказывают нас за синдром Туррета. Слабоумие власти вдруг начинает перерастать в массовое слабоумие. Где не имеющего денег наказывают за(вместо) имеющего их.

Свобода для них — это свобода не быть никем.

Манюпас старается вылезть из под гранитной плиты, но не для того, чтобы творить добро, а для того, чтобы так же безнаказанно творить зло. Угрызения совести заканчиваются там, где начинается безнаказанность. Янукизм изобрел свои способы манипулирования манюпасом: станешь холуем - будешь грабить и обирать такого же манюпаса каким был сам. Сначала у тебя будут деньги, награды, потом признание среди холуев. Не впечатляет? Ну, тогда угрозы, шантаж и запугивание. Пряник всегда должен синтезироваться в кнут. Манюпас должен постоянно жить в страхе и сомнении с чувством ложной вины.

Янукизм - синдром управления государством без народа и против  народа. В такой системе нельзя ничего вырастить человеческого. Эта система способна вырастить только отморозков.

Когда наказывают ребенка и при этом говорят ему, что делают это для того, чтобы он не стал гадиной, отморозком и моральным уродом, то вероятнее всего, что ребенок больше всего запомнит слова: «гадина», «отморозок» и «моральный урод»!

Не все могут сопротивляться системе безнравственности. Страсть к деньгам и удовольствиям, жажда власти и одобрения окружающих, недостаток самостоятельности, заниженное самосознание и низкая уверенность в себе, наивность и жадность, этомофобия - страх перед отрицательными эмоциями. Все эти комплексы превращают манюпаса в холуя, без которого эта система не смогла бы существовать. Безнаказанность и низкая самооценка делает нас жестокими. Человечность становится самым большим дефицитом. Если у тебя нет денег, известности и связей, твоя человечность - исторический анахронизм.

Когда говоришь взрослым: «Я видел красивый дом из розового кирпича, в окнах у него герань, а на крыше голуби», они никак не могут представить себе этот дом. Им надо сказать: «Я видел дом за сто тысяч франков», — и тогда они восклицают: «какая красота!»

Сто лет понадобилось Италии, чтобы искоренить свою коза ностру. Скольким поколениям детей и внуков придется искоренять в своих душах янукизм? Как объяснить ребенку, выросшему в янукизме, что безнаказанности не существует в природе. Вина всегда самонаказуется. Душа взыщет сама с себя, не дожидаясь правосудия. Это есть гениальное дьявольское изобретение - отдаление наказания от момента преступления. Благодаря этому изобретению божественный мир и начал разрушаться, потеряв извечную гармонию. Иллюзия безнаказанности окрыляет, но полет длится недолго и за эту иллюзию придется очень дорого платить.

Избавив вора от нищеты, я не избавлю его от желания воровать.

Весь этот дьявольский лепрозорий, выстроенный ворьем, разделенный на воров и лохов, где  лох не желая горбатиться на ворье, просто перестает работать - разрушится сам собой. Страшен даже не Главный прокаженный, возглавляющий этот лепрозорий. Сейчас уже становится страшен сам лепрозорий, который с каждым днем становится все большим гнездом стихийного распутства. И как в этом дьявольском инородном образовании можно уберечь детей от деградации, сохранить духовность и нравственность? Вы запустили бумеранг, который, прежде всего, ударит по вашим детям. Жизнь хитра. Когда у тебя в руках, казалось бы, все козыри в игре с дьяволом в безнаказанность, то жизнь внезапно начинает играть в шахматы. Бог любит действовать тайно. Зачастую, когда тебе кажется, что это ты играешь в карты, на самом деле - это  карты играют тобой.

В человеке я люблю свет. Толщина свечи меня не волнует. Пламя скажет мне, хороша ли свеча.
Работая только ради материальных благ, мы сами себе строим тюрьму. И запираемся в одиночестве, и все наши богатства — прах и пепел, они бессильны доставить нам то, ради чего стоит жить.

Нельзя за счет нищего манюпаса заполнять буфер обмена. Воспользоваться этим буфером возможности может и не предоставится. У американцев на сервере хранятся все данные о ваших счетах. Все наворованное вами известно. И  увидите ли вы свое бабло - большой вопрос. Так что не путайте жизнь с покером. В карты везет чаще.  Самое страшное наказание - его ожидание...

Весьма любопытно содержание завещания автора янукизма.

Comments

Манипуляции

[(Anonymous)]

Весьма полезная и практичная памятка по методам промывки мозгов. Все это применяется сейчас в мире ежедневно и на полную катушку.

1 – Отвлечение внимания

Основным элементом управления обществом является отвлечение внимания людей от важных проблем и решений, принимаемых политическими и экономическими правящими кругами, посредством постоянного насыщения информационного пространства малозначительными сообщениями. Прием отвлечения внимания весьма существенен для того, чтобы не дать гражданам возможности получать важные знания в области науки, экономики, психологии, нейробиологии и кибернетики.

«Постоянно отвлекать внимание граждан от настоящих социальных проблем, переключая его на темы, не имеющие реального значения. Добиваться того, чтобы граждане постоянно были чем-то заняты и у них не оставалось времени на размышления; с поля – в загон, как и все прочие животные (цитата из книги «Тихое оружие для спокойных войн»).

2 – Создавать проблемы, а затем предлагать способы их решения

Данный метод также называется «проблема-реакция-решение». Создается проблема, некая «ситуация», рассчитанная на то, чтобы вызвать определенную реакцию среди населения с тем, чтобы оно само потребовало принятия мер, которые необходимы правящим кругам. Например, допустить раскручивание спирали насилия в городах или организовать кровавые теракты для того, чтобы граждане потребовали принятия законов об усилении мер безопасности и проведения политики, ущемляющей гражданские свободы.

Или: вызвать экономический кризис, чтобы заставить принять как необходимое зло нарушение социальных прав и сворачивание работы городских служб.

3 – Способ постепенного применения

Чтобы добиться принятия какой-либо непопулярной меры, достаточно внедрять ее постепенно, день за днем, год за годом. Именно таким образом были навязаны принципиально новые социально-экономические условия (неолиберализм) в 80-х и 90-х годах прошлого века.

Сведение к минимуму функций государства, приватизация, неуверенность, нестабильность, массовая безработица, заработная плата, которая уже не обеспечивает достойную жизнь. Если бы все это произошло одновременно, то наверняка привело бы к революции.

4 – Отсрочка исполнения

Другой способ продавить непопулярное решение заключается в том, чтобы представить его в качестве «болезненного и необходимого» и добиться в данный момент согласия граждан на его осуществление в будущем. Гораздо проще согласиться на какие-либо жертвы в будущем, чем в настоящем.

Во-первых, потому что это не произойдет немедленно. Во-вторых, потому, что народ в массе своей всегда склонен лелеять наивные надежды на то, что «завтра все изменится к лучшему» и что тех жертв, которых от него требуют, удастся избежать. Это предоставляет гражданам больше времени для того, чтобы свыкнуться с мыслью о переменах и смиренно принять их, когда наступит время.

5 – Обращаться к народу как к малым детям

В большинстве пропагандистских выступлений, рассчитанных на широкую публику, используются такие доводы, персонажи, слова и интонация, как будто речь идет о детях школьного возраста с задержкой в развитии или умственно неполноценных индивидуумах.

Чем усиленнее кто-то пытается ввести в заблуждение слушающего, тем в большей степени он старается использовать инфантильные речевые обороты. Почему? «Если кто-то обращается к человеку так, как будто ему 12 или меньше лет, то в силу внушаемости, в ответ или реакции этого человека, с определенной степенью вероятности, также будет отсутствовать критическая оценка, что характерно для детей в возрасте 12 или менее лет.

6 – Делать упор на эмоции в гораздо большей степени, чем на размышления

Воздействие на эмоции представляет из себя классический прием, направленный на то, чтобы заблокировать способность людей к рациональному анализу, а в итоге и вообще к способности критического осмысления происходящего. С другой стороны, использование эмоционального фактора позволяет открыть дверь в подсознательное для того, чтобы внедрять туда мысли, желания, страхи, опасения, принуждения или устойчивые модели поведения…