Соцреализм в "Бриони".
Sep. 12th, 2013 07:08 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ofeliyaddПо воле грозного сатрапа
Не стало РАППа
Не радуйся, что умер РАПП,
Ведь жив сатрап.
(Николай Эрдман)
РАПП- российская ассоциация пролетарских писателей, созданная в 1925 г. В 32-м, когда внутри РАППа просто ожесточилась борьба за власть до невероятных размеров, и некоторые писатели уже были расстреляны, как троцкисты, этот гадюшник и преобразовали в другой - Союз писателей СССР. Из пролетарской культуры и родился соцреализм. Творчество, отвечающее задачам партии. Творческий человек того времени был обречен на соцреализм. Но оболванить талант не так просто. Ни сотрап, ни сама Система не может настоящий талант держать в зазомбированном состоянии. Это противоестественно природе. И хотя в конъюнктуре Совка подчас встречалось кое-что и талантливое, особенно в живописи, но народ тянулся к другому. Тошно было видеть со всех сторон счастливые лица рабочих и колхозников и негодующие карикатуры, разоблачающие капитализм. Вот в этом соцреализме и прошла большая часть моей жизни. Сначала этот суррогат вызывал отвращение, а потом и презрение. Искусственная жизнь. Фальшивка. Показуха. Туфта.
Мы бежали от этого в разный театральный авангард, ища везде подтекст правды жизни. Как же мы тогда любили театр! До сих пор сохранились в памяти спектакли Темура Чхеидзе, еще его грузинского периода. Особенно Шекспир в современной одежде. В модных тогда длинных кожаных плащах. Черт, как же они играли современного Шекспира! Это была какая-то особая аура духовной солидарности зрителя - вердикт соцреализму. Сегодня руины всех этих рудиментов Совка стали составляющей соц-арта целой эпохи симулякра социализма. А теперешняя отдаленность от того времени даже делает этот соц-арт очаровательным.
Если посмотреть на формы культур, то в любом обществе существует культура доминирующая и малые культуры - субкультура. Они могут не противоречить доминанте содержанием в себе общего языка, манерами поведения, одеждой, взглядами и обычаями, но эти различия могут быть очень сильными. Когда-то, еще в Совке, меня поразило увиденное в Азербайджане вот такое сильное различие между сельской культурой, коей и казалась тогда вся республика, и городской-бакинской, не просто разной городской - ее не было, а была элитарная бакинская субкультура. Это было разительно. Бакинцы даже без акцента говорили по-русски.
Что же касается нас сейчас, то наша доминирующая культура находится в катастрофическом упадке. На передний план вышли малые формы субкультуры городской, которая не имеет единого типа: львовская, киевская, донецкая - они разные. С приходом донецких во власть, мы получили контркультуру, а она всегда отличается и противостоит доминирующей культуре. Ее формы - этноцентризм (аморальность) и релятивизм - проще говоря - потреблядство. Все это выросло на хорошо удобренной соцреализмом почве целой плеяды видных и заслуженных мастеров не только Советской Украины, но гораздо шире - всего СССР. Из соцреализма в "Бриони" и родился янукореализм с его " Покращенням". Ирония заключается в том, что "Покращення" - это воплощение всего, против чего боролись творцы соцреализма. И манера, и стиль янукореализма пусть в гротескной форме, но это и есть производная течения соцреализма. Инь и Янь в одном. Весь ужас в том, что все это в той или иной степени продолжает оставаться содержанием нашей культуры, до сих пор соответствуя эстетическим запросам общества.
Вся эта дивная трансформация соцреализма в еще один симулякр - янукореализм с его антитезой - азаровоидеализм, уже прочно вошли в нашу жизнь. Как сказал мой друг, - дуализм двух этих идей и есть новый мировой творческий мейнстрим в современном "центральном", не "западном" или "восточном", а именно так, с большой буквы "Центральном" искусстве. Соцреализм от янукореализма отличается тем, что в первом случае, главный герой - "радость-счастье" все время кажется каким-то лишним, навязанным, а во втором - безысходность какая-то настоящая, кристально чистая. И вроде ее нет, и по сюжету она не к месту. Но она всюду, кричащая и реальная, все выразительные формы только о ней, и вокруг нее. Но при этом ее никто не называет прямо, упоминание о ней табуировано не страхом быть не понятым, а ужасом быть осмеянным обществом, как человека сказавшего истину, пошлую, избитую и понятную до безобразия. Люди искусства, познавшие старую как мир истину - продается пошлость, понятная массам, уставшие от монетизации потакания вкусам толпы - массового потребителя, начали кормить его новой, неистовой формой реализма, замешанной на подлинном чувстве. Чувстве безысходности борьбы с пошлостью и настоящим драйвом современного искусства - безвкусицей больших денег, которые всегда правы. Большие деньги в искусстве рождают массовость, массовость основа серости, серость рождает пошлость. И вот пошлость родила янукореализм, рафинированный и последний крик настоящего, умирающего творчества.
Еще 20 лет назад искусство делалось на языке самого искусства. Но почему эстетическое начало стало играть такую важную роль в политике? Эстетика освободила политику от привычных её понятий, превратив в объект массового зрелища, ибо доминирующие в ней ранее понятия и функции просто амортизировались, а некоторые и вовсе умерли. Однако подмена элементарных функций эстетическими, приносит тяжелые последствия. В тоталитарных обществах всегда государство узурпировало и присваивало себе эстетические функции, заменяя насилием и мистицизмом демократию и гуманизм.
Соцреализм не рекомендовал изображать негатив. Не принято было показывать даже инвалидов - только красоту. Но красотой тогда и лозунгами о "покращенни" сейчас, а так же подменой функций нельзя вечно держать наплаву неработающую экономику, образование, науку. Однако можно попробовать заменить все это манюпасу массовым зрелищем, как компенсацией за те лишения, которые он уже испытывает и которые ему еще придется испытать. За зрелищем можно какое-то время и прятать все свои недостатки и непрофессионализм. Однако все эти недостатки становятся такими явными, что их компенсация будет обходиться с каждым днем все дороже и дороже.
Контркультура янукореализма под названием "Покращення" - это нечто на первый взгляд необъяснимое с точки зрения самого искусства. Ибо само искусство превращается в некий атавизм. В нем нет больше необходимости. Истинным искусством становится сама жизнь. Великий демиург Украины - Янык (прости Господи) и остальные творцы от "Покращення" показали всему изумленному миру, что такое истинное искусство. Это когда само искусство стало поголовной составляющей жизни общества. Это когда творчество возвысилось над реальностью, когда форма начала смеяться над содержанием и где художественное восприятие происходящего - это не просто мерило успешности, а скорее способ выживания. Где уже реальность (по Бодрийяру) заменилась гиперреальностью, которая не соответствует больше никакой реальности и представляет собой чистый симулякр самого себя - полную утрату реальности.
Почему с нами все это произошло? Мне абсолютно понятно. В 99-м году вышел очень забавный российский фильм Виталия Москаленко с Олегом Янковским и Сергеем Безруковым "Китайскій сервизъ". Там шулера на пароходе "Святой Николай", который идет по Волге, пытаются обыграть в покер Фрола Сатановского, одного из самых богатых купцов Российской империи. Это было совершенно гениально, какой театр там устроили шулера, изображая купцов, графов, нефтяных магнатов, скотопромышленников. Там даже тараканы играли свою роль. Для шулеров работа - это и есть театр, в полном смысле этого слова. Не просто театр, но еще и опасный театр. И вот шулера пришли к власти, продолжив там свой опасный театр, только уже разводя лохов в масштабах всей страны, превратив не только политику, но и само искусство в чистейший симулякр.
Как утверждает мой друг, новая эпоха возрождения, начинается именно так, именно здесь и именно сейчас. Вселенский хаос рождает вечность только для тех, кто допускает саму мысль о невозможности постичь его любыми законами, в основе которых лежит мера и ее мать - ограниченность. Там, где пересекаются параллельные миры, там, где сходятся в точку невозврата параллельные прямые, рождается настоящая власть искусства над миром. Пусть пародийно, пусть непривычно, пусть наивно, но в нашу жизнь твердой поступью уже вошел янукореализм и его цыганенок азаровоидеализм.
Приглашаю френдов к дискуссии на эту тему, которая показалась мне весьма интересной и своевременной. К сожалению, Мосфильм не разрешает вставлять его видео в ЖЖ, поэтому просто дам ссылку http://youtu.be/UT8CVLAbu-A на фрагмент из фильма "Китайскій сервизъ". Оцените красоту игры©
Не стало РАППа
Не радуйся, что умер РАПП,
Ведь жив сатрап.
(Николай Эрдман)
РАПП- российская ассоциация пролетарских писателей, созданная в 1925 г. В 32-м, когда внутри РАППа просто ожесточилась борьба за власть до невероятных размеров, и некоторые писатели уже были расстреляны, как троцкисты, этот гадюшник и преобразовали в другой - Союз писателей СССР. Из пролетарской культуры и родился соцреализм. Творчество, отвечающее задачам партии. Творческий человек того времени был обречен на соцреализм. Но оболванить талант не так просто. Ни сотрап, ни сама Система не может настоящий талант держать в зазомбированном состоянии. Это противоестественно природе. И хотя в конъюнктуре Совка подчас встречалось кое-что и талантливое, особенно в живописи, но народ тянулся к другому. Тошно было видеть со всех сторон счастливые лица рабочих и колхозников и негодующие карикатуры, разоблачающие капитализм. Вот в этом соцреализме и прошла большая часть моей жизни. Сначала этот суррогат вызывал отвращение, а потом и презрение. Искусственная жизнь. Фальшивка. Показуха. Туфта.
Мы бежали от этого в разный театральный авангард, ища везде подтекст правды жизни. Как же мы тогда любили театр! До сих пор сохранились в памяти спектакли Темура Чхеидзе, еще его грузинского периода. Особенно Шекспир в современной одежде. В модных тогда длинных кожаных плащах. Черт, как же они играли современного Шекспира! Это была какая-то особая аура духовной солидарности зрителя - вердикт соцреализму. Сегодня руины всех этих рудиментов Совка стали составляющей соц-арта целой эпохи симулякра социализма. А теперешняя отдаленность от того времени даже делает этот соц-арт очаровательным.
Если посмотреть на формы культур, то в любом обществе существует культура доминирующая и малые культуры - субкультура. Они могут не противоречить доминанте содержанием в себе общего языка, манерами поведения, одеждой, взглядами и обычаями, но эти различия могут быть очень сильными. Когда-то, еще в Совке, меня поразило увиденное в Азербайджане вот такое сильное различие между сельской культурой, коей и казалась тогда вся республика, и городской-бакинской, не просто разной городской - ее не было, а была элитарная бакинская субкультура. Это было разительно. Бакинцы даже без акцента говорили по-русски.
Что же касается нас сейчас, то наша доминирующая культура находится в катастрофическом упадке. На передний план вышли малые формы субкультуры городской, которая не имеет единого типа: львовская, киевская, донецкая - они разные. С приходом донецких во власть, мы получили контркультуру, а она всегда отличается и противостоит доминирующей культуре. Ее формы - этноцентризм (аморальность) и релятивизм - проще говоря - потреблядство. Все это выросло на хорошо удобренной соцреализмом почве целой плеяды видных и заслуженных мастеров не только Советской Украины, но гораздо шире - всего СССР. Из соцреализма в "Бриони" и родился янукореализм с его " Покращенням". Ирония заключается в том, что "Покращення" - это воплощение всего, против чего боролись творцы соцреализма. И манера, и стиль янукореализма пусть в гротескной форме, но это и есть производная течения соцреализма. Инь и Янь в одном. Весь ужас в том, что все это в той или иной степени продолжает оставаться содержанием нашей культуры, до сих пор соответствуя эстетическим запросам общества.
Вся эта дивная трансформация соцреализма в еще один симулякр - янукореализм с его антитезой - азаровоидеализм, уже прочно вошли в нашу жизнь. Как сказал мой друг, - дуализм двух этих идей и есть новый мировой творческий мейнстрим в современном "центральном", не "западном" или "восточном", а именно так, с большой буквы "Центральном" искусстве. Соцреализм от янукореализма отличается тем, что в первом случае, главный герой - "радость-счастье" все время кажется каким-то лишним, навязанным, а во втором - безысходность какая-то настоящая, кристально чистая. И вроде ее нет, и по сюжету она не к месту. Но она всюду, кричащая и реальная, все выразительные формы только о ней, и вокруг нее. Но при этом ее никто не называет прямо, упоминание о ней табуировано не страхом быть не понятым, а ужасом быть осмеянным обществом, как человека сказавшего истину, пошлую, избитую и понятную до безобразия. Люди искусства, познавшие старую как мир истину - продается пошлость, понятная массам, уставшие от монетизации потакания вкусам толпы - массового потребителя, начали кормить его новой, неистовой формой реализма, замешанной на подлинном чувстве. Чувстве безысходности борьбы с пошлостью и настоящим драйвом современного искусства - безвкусицей больших денег, которые всегда правы. Большие деньги в искусстве рождают массовость, массовость основа серости, серость рождает пошлость. И вот пошлость родила янукореализм, рафинированный и последний крик настоящего, умирающего творчества.
Еще 20 лет назад искусство делалось на языке самого искусства. Но почему эстетическое начало стало играть такую важную роль в политике? Эстетика освободила политику от привычных её понятий, превратив в объект массового зрелища, ибо доминирующие в ней ранее понятия и функции просто амортизировались, а некоторые и вовсе умерли. Однако подмена элементарных функций эстетическими, приносит тяжелые последствия. В тоталитарных обществах всегда государство узурпировало и присваивало себе эстетические функции, заменяя насилием и мистицизмом демократию и гуманизм.Соцреализм не рекомендовал изображать негатив. Не принято было показывать даже инвалидов - только красоту. Но красотой тогда и лозунгами о "покращенни" сейчас, а так же подменой функций нельзя вечно держать наплаву неработающую экономику, образование, науку. Однако можно попробовать заменить все это манюпасу массовым зрелищем, как компенсацией за те лишения, которые он уже испытывает и которые ему еще придется испытать. За зрелищем можно какое-то время и прятать все свои недостатки и непрофессионализм. Однако все эти недостатки становятся такими явными, что их компенсация будет обходиться с каждым днем все дороже и дороже.
Контркультура янукореализма под названием "Покращення" - это нечто на первый взгляд необъяснимое с точки зрения самого искусства. Ибо само искусство превращается в некий атавизм. В нем нет больше необходимости. Истинным искусством становится сама жизнь. Великий демиург Украины - Янык (прости Господи) и остальные творцы от "Покращення" показали всему изумленному миру, что такое истинное искусство. Это когда само искусство стало поголовной составляющей жизни общества. Это когда творчество возвысилось над реальностью, когда форма начала смеяться над содержанием и где художественное восприятие происходящего - это не просто мерило успешности, а скорее способ выживания. Где уже реальность (по Бодрийяру) заменилась гиперреальностью, которая не соответствует больше никакой реальности и представляет собой чистый симулякр самого себя - полную утрату реальности.Почему с нами все это произошло? Мне абсолютно понятно. В 99-м году вышел очень забавный российский фильм Виталия Москаленко с Олегом Янковским и Сергеем Безруковым "Китайскій сервизъ". Там шулера на пароходе "Святой Николай", который идет по Волге, пытаются обыграть в покер Фрола Сатановского, одного из самых богатых купцов Российской империи. Это было совершенно гениально, какой театр там устроили шулера, изображая купцов, графов, нефтяных магнатов, скотопромышленников. Там даже тараканы играли свою роль. Для шулеров работа - это и есть театр, в полном смысле этого слова. Не просто театр, но еще и опасный театр. И вот шулера пришли к власти, продолжив там свой опасный театр, только уже разводя лохов в масштабах всей страны, превратив не только политику, но и само искусство в чистейший симулякр.
Как утверждает мой друг, новая эпоха возрождения, начинается именно так, именно здесь и именно сейчас. Вселенский хаос рождает вечность только для тех, кто допускает саму мысль о невозможности постичь его любыми законами, в основе которых лежит мера и ее мать - ограниченность. Там, где пересекаются параллельные миры, там, где сходятся в точку невозврата параллельные прямые, рождается настоящая власть искусства над миром. Пусть пародийно, пусть непривычно, пусть наивно, но в нашу жизнь твердой поступью уже вошел янукореализм и его цыганенок азаровоидеализм.
Приглашаю френдов к дискуссии на эту тему, которая показалась мне весьма интересной и своевременной. К сожалению, Мосфильм не разрешает вставлять его видео в ЖЖ, поэтому просто дам ссылку http://youtu.be/UT8CVLAbu-A на фрагмент из фильма "Китайскій сервизъ". Оцените красоту игры©
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-09-12 06:40 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 07:13 pm (UTC)А по поводу кино, которые прорвется в ближайшее время в жизнь, то это скорее всего этот гениальнейший фильм:
http://kinozal.tv/details.php?id=147500
По мне так лучшее российское кино 90-х
no subject
Date: 2013-09-12 07:22 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 07:27 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 07:34 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 07:37 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 07:46 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 08:12 pm (UTC)И о соцреализме. Честно говоря, я так до конца и не понял, что это вообще такое. Социализм - более-менее понятно. Реализм - тоже понятно. Но как можно соединить их воедино - убейте не пойму. Ну разве, скажем, совершенно ошеломительный спектакль Товстоногова "История лошади" с гениальнейшим актером современности Евгением Лебедевым имеет какое-то отношение к соцреализму? Или музыка Артемьева, Козлова? Блин, язык восстает от такого сочетания - "социалистический реализм" и "театр Товстоногова", "соцреализм" и "джаз-рок Козлова"!
А "янукореализм" - это совсем уж за уши притянутый искусственный термин. Его вклад в мировую, пардон, культуру замететен разве что в архитектуре. Да и то единственным шедевром "пацанского барокко" в веках останется межигорский дебаркадер с золотым унитазом в фокусе. Собственно, он и есть логичным финалом всей соцреалистической культурфилософии, ее апогеем-апофеозом.
Соблазн.
Date: 2013-09-12 08:14 pm (UTC)«Ибо само искусство превращается в некий атавизм. В нем нет больше необходимости.»-Алла.
На самом деле искусство, наука и культура превратились в рекламу и пропаганду материального благополучия и материальных удовольствий, и управлять обществом проще лицемерно создавая «авангард социального прогресса» через стимулирование стремления к реальным жизненным благам и реально создавая условия, в которых исключается возможность удовлетворения этого стремления.
no subject
Date: 2013-09-12 08:35 pm (UTC)Известный грузинский актер и певец в очередной раз отказался выступить на кремлевской площадке в День народного единства.
Восьмой концерт «Мы едины» состоится в Кремлевском Дворце 4 ноября при участии более 6 тысяч гостей из России и стран ближнего зарубежья. Конечно, приглашение на концерт получил и Вахтанг Кикабидзе — лауреат Государственной премии СССР в 1978 году за роль в фильме «Мимино».
«Вы заслужили доверие и уважение многих граждан России и других стран. Вне сомнения, что проявленная Вами твердость и смелость, справедливость и принципиальность пожинают и впредь будут пожинать желанные плоды в Вашей деятельности»,- написали организаторы масштабного мероприятия 75-летнему артисту.
Праздник, по их уверениям, — проект некоммерческий, и призван объединить потенциал граждан вокруг программной платформы Владимира Путина для «создания справедливого гражданского общества».
Вот в этом и кроется причина, по которой Кикабидзе не хочет выступать в Кремле. Актер целиком и полностью поддерживает президентскую деятельность Михаила Саакашвили. И после войны России с Грузией в 2008 году он ни разу больше не вышел на сцену на территории нашей страны.
«Что я потерял в Кремле? Не хочу и не собираюсь туда идти», — подытожил Вахтанг Кикабидзе.
no subject
Date: 2013-09-12 08:43 pm (UTC)Прикольный ролик
Date: 2013-09-12 08:47 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 11:45 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 11:46 pm (UTC)Re: Соблазн.
Date: 2013-09-12 11:50 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 05:20 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 05:25 am (UTC)http://obozrevatel.com/politics/67985-na-mogile-dzhartyi-vyiros-mavzolej.-foto.htm
Станислав Овчаренко
Date: 2013-09-13 06:27 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 06:34 am (UTC)совриск не искусство... соцреализм искусство... для искусства необходимы жесткие (=понятные =реальные =объективные) рамки (=формы), в которых только и может вырасти художник =стиль... "стиль же - это сам человек" (с)Бюффон)... цыпленку, чтобы вылупиться, нужна скорлупа...
вот, в украине, похоже, скоро такие условия сформируются: период становления государственности и прочих отроческих прелестей перед вступлением в единую семью европейских народов... ;0) а яныки-азаровы-ющенки-и-прочие-лени - это даже еще не детские болезни... так, некое внутриутробное развитие в лучшем случае... стюдень, едва-едва начавший дифференциацию... вот, свориск - это такой же стюдень, в смысле отсутствия форм и, следовательно, стиля... вот эту студенистость вы, алла, и приняли за "Соцреализм в "Бриони""...
"дискуссия на эту тему"
Date: 2013-09-13 06:46 am (UTC)Речь о захлестнувшем нас бескультурье и просто хамстве? о разрушении системы образования? сильном материальном расслоении? Но тогда где же тут симулякры? увы, все по-настоящему.
В самом деле, не заняться ли нам поиском продуктивных тенденций искусства в затянувшемся безвременье пост-модерна? о, только не на этой площадке! и не в парадигме реализм/идеализм :) И если уж на то пошло, то назвать овоща демиургом - чистое "прости Господи", да и азаровщина ни разу не идеализм.
И.
Тоже хочу научиться видео вставлять!
Date: 2013-09-13 06:52 am (UTC)азаровоидеализм
Date: 2013-09-13 06:56 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 07:17 am (UTC)"Мухи дохнут от наших мудрых мыслей..."
Date: 2013-09-13 07:36 am (UTC)https://www.youtube.com/watch?v=iSqo6rGMae8